Existe uma história antiga, cujo autor eu não conheço, que fala sobre um homem que escorregou na beira de um penhasco. Enquanto ele caía conseguiu se segurar num galho. Sentindo a situação piorar cada vez mais começou a gritar em direção do abismo: “Socorro. Tem alguém aí?” foi quando ouviu uma voz que lhe disse: “Olá. Eu sou Deus, estou aqui. Apenas solte do galho e se jogue que eu te seguro”. O homem pensou por alguns instantes e gritou novamente: “Tem alguém mais aí?”.
“Fiz-me como fraco para os fracos, para ganhar os fracos.” 1 Co 9:22. Lendo este texto fico me perguntando se Paulo pensou em algum limite para esta fraqueza quando o escreveu. Também me pergunto se atualmente a suposta fraqueza de alguns efetivamente tem o objetivo santo de ganhar os fracos.
O juiz nazista Roland Freisler durante o julgamento de Helmut Moltke disse uma frase que ficou célebre no mundo todo. Ao comparar o nazismo com o cristianismo Roland disse: “Nós e o cristianismo só temos uma coisa em comum: exigimos a pessoa toda!”.
Olho para esta frase e tento fazer um paralelo com o cristianismo que vivemos hoje. São tantas vozes, discursos, defesas e ataques de como os cristãos devem se portar numa sociedade pós-moderna relativista e cheia de sincretismos religiosos, que me parece que Roland talvez pensaria duas vezes em pronunciá-la novamente. Por quê? Talvez Roland não encontre mais um “cristianismo” que exija a pessoa toda.
Estou cansado dos mesmos comentários após as tragédias que, infelizmente, a cada dia que passa se tornam mais frequentes. Comentários a respeito de um Deus ausente insistem em surgir a cada ato de terror cometido por um ser humano.
Como dizia Axl Rose: “Welcome to the jungle”… isso mesmo, bem vindo a selva. Ano após ano, era após era, o mundo vai adentrando a selva do orgulho, da vaidade, do isolamento mesquinho no mundo dos nossos próprios umbigos. Uma falsa moralidade travestida de preocupação com o semelhante, um choro hipócrita sobre as mazelas humanas e um olhar besta e sem conhecimento sobre o que acreditam ser espiritualidade e atuação divina na terra.
Interessante como ninguém gosta que lhe contem o final de um filme ou livro quando você o está assistindo ou lendo, mas por outro lado todo mundo é curioso de como será o amanhã (responda quem puder, o que irá me acontecer?) e por aí vai.
Vez por outra recebo um panfleto entregue em algum sinal com as respostas para todas as minhas perguntas, “quer saber o futuro? Cartas, búzios e tarô”.
Já faz um bom tempo que ouço, leio e vejo as discussões acaloradas sobre este tema. Não são poucos os comentários, tratados e teses a respeito dele e em todas elas o ponto central da discussão gira em torno do momento da criação da vida. Em resumo, interromper a vida de alguém é assassinato, mas uma vez que ela ainda não existe, ou em última instância, ainda não pode ser considerada como tal, não há o quê se punir. Porém, quando traço um paralelo da vida física com a vida espiritual tenho visto milhares de abortos acontecendo debaixo de nossos olhos enquanto fazemos muito pouco a respeito.
Vários personagens bíblicos me causam admiração, espanto, confusão e principalmente inspiração. Eliseu é um destes que me leva a vários pensamentos, raciocínios e exercícios de empatia.
Viver seguindo Elias devia ser algo fenomenal. Acompanhar seu ministério, suas ações a serviço de Deus e o seu caminhar cheio de aventuras, desventuras, controvérsias, indagações, traições, perigos, sucessos e amarguras deve ter sido uma escola de profeta e tanto. Ouvir falar de alguém e seus feitos é uma coisa, acompanhá-lo de perto é outra bem diferente. O contar das histórias cria ícones que, por vezes, ficam descolados das figuras humanas, com uma impressão de super-herói ou algo do gênero. Se quem conta um conto aumenta um ponto quem reproduz histórias as torna monumentais.
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